حبيبه علييقدم كتاب جيروم دريفون ”من الجهاد إلى السياسة: كيف تبنى الجهاديون السوريون السياسة (مطبعة جامعة أكسفورد، 2024) يقدم دراسة شاملة وثاقبة لهذا التحول. يركز دريفون في المقام الأول على حركة أحرار الشام وجبهة النصرة – التي أعيدت هيكلتها لاحقًا تحت اسم هيئة تحرير الشام – ويستكشف كيف انتقلت هذه الجماعات من العمل المسلح إلى المشاركة السياسية والحكم المحلي. واستنادًا إلى العمل الميداني المكثف والمقابلات مع الجهات الفاعلة الرئيسية، يحلل الكتاب كيف تكيفت التنظيمات الجهادية داخليًا وخارجيًا، وإضفاء الطابع المؤسسي على عملياتها مع السعي إلى الحصول على الشرعية السياسية.
وتتمثل الحجة الأساسية للكتاب في أن أفضل طريقة لفهم تطور الجماعات الجهادية السورية هي من خلال عدسة المؤسسة. ويؤكد دريفون أن هذه العملية – التي تشمل الهيكلة التنظيمية الداخلية وإدارة العلاقات مع الجهات الفاعلة الخارجية – كانت حاسمة في تمكين جماعات مثل أحرار الشام وهيئة تحرير الشام من التنقل في التضاريس السياسية والعسكرية والاجتماعية المتغيرة للصراع السوري. وهدفه ذو شقين: أولاً، تحدي التمثيل الثنائي للجماعات الجهادية باعتبارها إما متطرفين متشددين أو جهات سياسية إصلاحية؛ وثانياً، إظهار كيف أن التكيف الاستراتيجي والتسويات البراغماتية هي مفتاح فهم تطورها.
ومن خلال تأطير هذه الفصائل الجهادية ككيانات سياسية ديناميكية وليس كجهات أيديولوجية ثابتة، يساهم دريفون في فهم أكثر دقة لدورها في حالات النزاع وما بعد النزاع. ولا يقتصر تحليله على تعميق المناقشات النظرية حول الحركات الجهادية والعنف السياسي فحسب، بل يقدم أيضًا رؤى عملية لصانعي السياسات والممارسين المعنيين بحل النزاعات ومكافحة الإرهاب وتحقيق الاستقرار. إن تركيز الكتاب المزدوج على النظرية والتطبيق يجعله مساهمة مهمة في دراسة الحركات الإسلامية المسلحة والتحول السياسي في الشرق الأوسط.
يستكشف دريفون في كتابه ظهور الجماعات الجهادية وتطورها ضمن السياق الأوسع للانتفاضة السورية التي بدأت في عام 2011. ومع تصاعد الاحتجاجات السلمية بسرعة إلى حرب أهلية، برزت فصائل إسلامية مثل أحرار الشام وجبهة النصرة. هدفت حركة أحرار الشام، أسسها متشددون سلفيون، إلى إقامة دولة إسلامية سنية متميزة عن كل من جماعة الإخوان المسلمين وتنظيم القاعدة. في المقابل، انحازت جبهة النصرة في البداية إلى الأجندة الجهادية العابرة للحدود الوطنية لتنظيم القاعدة، على الرغم من أنها حوّلت تركيزها لاحقاً نحو الصراع السوري تحديداً. ويبرز دريفون كيف اكتسبت هذه الجماعات هيمنة مبكرة على المعارضة المجزأة، وخاصة الجيش السوري الحر، من خلال الاستفادة من الوضوح الأيديولوجي والتنظيم العسكري والوصول إلى الشبكات العابرة للحدود الوطنية للتمويل والتجنيد.
ومع انهيار سلطة الدولة في المناطق التي تسيطر عليها المعارضة، تحركت الجماعتان لملء فراغ الحكم من خلال إنشاء هياكل إدارية محلية وهيئات قضائية تستند إلى الشريعة وأنظمة توزيع المساعدات الإنسانية. كانت هذه الجهود استراتيجية، ولم تكن تخدم الاحتياجات العملية الفورية وحسب، بل أيضاً تعزيز شرعية الجماعتين. فقد اعتمدت أحرار الشام نموذج الحكم اللامركزي، في حين ركزت جبهة النصرة على السيطرة الإيديولوجية. يسلط دريفون الضوء على كيفية إضفاء الطابع المؤسسي على عمليات الجماعتين، مما مكنهما من الصمود في مواجهة الانتكاسات العسكرية وخسائر القيادة.
كما لعب بناء التحالفات دوراً رئيسياً في استراتيجياتهما. فقد أظهر تشكيل جيش الفتح، وهو تحالف عسكري ضم كلاً من أحرار الشام وجبهة النصرة، إمكانية توحيد جهود المعارضة، لكنه كشف أيضاً عن توترات أيديولوجية واستراتيجية عميقة. وقد زادت الجهات الفاعلة الخارجية مثل تركيا وقطر من تعقيد هذه الديناميكيات.
ومن المواضيع الرئيسية في تحليل دريفون الانتقال من النضال الخالص إلى المشاركة السياسية، لا سيما في حالة هيئة تحرير الشام. شكّل إنشاء حكومة الإنقاذ السورية نقطة تحوّل، كما سعت الهيئة إلى تقديم نفسها كسلطة سياسية محلية الجذور بدلاً من كونها حركة جهادية عابرة للحدود. وقد انطوى هذا التحول على تنازلات إيديولوجية وإعادة هيكلة تنظيمية، على الرغم من أن الانقسامات الداخلية والضغوط الخارجية جعلت هذا التطور معقدًا وهشًا.
في النهاية، يضع دريفون تجارب جماعات مثل أحرار الشام وهيئة تحرير الشام ضمن نقاشات أوسع حول مستقبل الحركات الجهادية. ويجادل بأن الحالة السورية توضح الابتعاد عن الجهاد العالمي نحو أشكال محلية ومؤسسية من الحكم. وفي حين أن هذا التحول قد مكّن من استدامة التأثير، فإنه يثير أيضًا تساؤلات حول مدى استمرارية الجهاد المسيّس في مواجهة التوترات الأيديولوجية وتحديات الحوكمة.
كتاب ”من الجهاد إلى السياسة“ لجيروم دريفون هو استكشاف واعٍ لكيفية تكيف الجماعات الجهادية في سوريا، ولا سيما أحرار الشام وهيئة تحرير الشام، مع الواقع المعقد والمتطور للصراع السوري. يتطرق الكتاب في جوهره إلى سيولة الحركات الجهادية، متحديًا النظرة الثابتة لهذه الجماعات باعتبارها إما جهات فاعلة أيديولوجية بالكامل أو براغماتية فقط. ومن خلال عدسة إضفاء الطابع المؤسسي، يتعمق دريفون في تطورها الاستراتيجي، مسلطًا الضوء على كيفية إعادة تشكيل مساراتها من خلال الحوكمة وبناء التحالفات وإعادة التعريف الأيديولوجي.
من أكثر مواضيع الكتاب جاذبية هو دور المؤسساتية في قدرة الجماعات الجهادية على تعزيز سلطتها. ويؤكد دريفون أن المأسسة لم تكن مجرد استجابة براغماتية لانهيار هياكل الدولة، بل كانت استراتيجية مدروسة لتأسيس الشرعية. فقد ميّزت أحرار الشام وجبهة النصرة نفسيهما عن الفصائل الأخرى من خلال توفير الخدمات الأساسية، وإنشاء أنظمة قضائية قائمة على الشريعة، وتقديم نفسيهما كبديلين قادرين لنظام الأسد. ويؤكد تحليل دريفون كيف أن القوة المؤسسية كانت حاسمة في قدرة هذه الجماعات على الصمود. فمن خلال بناء الأنظمة البيروقراطية وإضفاء الطابع الرسمي على عمليات صنع القرار، حافظت هذه الجماعات على تماسكها الداخلي وتكيفت مع الديناميكيات المتغيرة للصراع. غير أن عملية إضفاء الطابع المؤسسي هذه جاءت مصحوبة بتحديات. ففي حين أن مبادرات الحوكمة عززت شرعيتها المحلية، إلا أنها عرّضت هذه الجماعات لضغوط جديدة – من السكان المحليين الذين يطالبون بالمساءلة إلى الجهات الدولية التي تدقق في تطلعاتها السياسية.
ومن المواضيع المحورية الأخرى الأهمية الاستراتيجية للسيطرة على الأراضي والتحالفات. ويوضح دريفون كيف استفادت الجماعات الجهادية من الفعالية العسكرية وبناء التحالفات لتأمين المناطق الرئيسية، وقد كان استيلاء تحالف جيش الفتح على إدلب في عام 2015 مثالاً رئيسياً على ذلك. وقد سلّط هذا التحالف، الذي ضم أحرار الشام وجبهة النصرة، الضوء على إمكانية الوحدة بين فصائل المعارضة. ومع ذلك، فقد كشف أيضاً عن الانقسامات الأيديولوجية والاستراتيجية العميقة التي غالباً ما تقوض مثل هذه التحالفات. إن المقاربتين المتناقضتين لأحرار الشام وجبهة النصرة في بناء التحالفات تكشفان بشكل خاص. فقد أعطت أحرار الشام الأولوية للشمولية، وسعت إلى تحالفات براغماتية مع الفصائل غير الجهادية. وعلى النقيض من ذلك، فإن الموقف الإيديولوجي الأكثر تشدّداً لجبهة النصرة غالباً ما خلق احتكاكاً مع الحلفاء المحتملين، ما حدّ من قدرتها على الحفاظ على تعاون طويل الأمد. تعكس هذه الديناميكيات توترًا أوسع نطاقًا بين الأيديولوجيا والبراغماتية التي تتخلل الكتاب، وتشكل مسارات كلا التنظيمين بطرق عميقة.
ربما يكون الموضوع الأكثر إثارة للتفكير في الكتاب هو ما يسميه دريفون ”التسييس“، أي تحول الجماعات الجهادية من جهات عسكرية إلى كيانات سياسية. ويتجسد هذا التحول في إنشاء هيئة تحرير الشام لحكومة الإنقاذ السورية، وهي هيئة حكم تهدف إلى إضفاء الطابع المركزي على السلطة في المناطق التي تسيطر عليها المعارضة. يستكشف دريفون كيف مكّن إضفاء الطابع المؤسسي الداخلي، بما في ذلك تطوير الهياكل البيروقراطية والقيادة التكنوقراطية، هيئة تحرير الشام من الشروع في هذا المشروع السياسي الطموح. ومع ذلك، لم يكن هذا التحول دون تكاليف. فقد أدى إعادة تسمية هيئة تحرير الشام وانفصالها رسميًا عن شبكة القاعدة العالمية إلى تنفير الفصائل المتشددة داخل التنظيم، مما أثار انشقاقًا داخليًا. وعلاوة على ذلك، فإن محاولات الجماعة في الحكم أدخلتها في منافسة مباشرة مع فصائل المعارضة الأخرى والسكان المحليين الذين ظلوا متشككين في نواياها. ويلتقط دريفون ببراعة التوتر بين الالتزامات الأيديولوجية والمطالب البراغماتية للحكم، مسلطًا الضوء على كيفية تشكيل هذه الضرورات المتنافسة لتطور الجماعة.
في الفصول الختامية، يتأمل دريفون في الأهمية الأوسع للحالة السورية لفهم الحركات الجهادية في سياقات أخرى. ويجادل بأن مسارات حركة أحرار الشام وهيئة تحرير الشام تتحدى الفكرة القائلة بأن الجماعات الجهادية كيانات ثابتة تحركها الأيديولوجيا فقط. وبدلًا من ذلك، فإن قدرتها على التكيف -سواء من خلال إضفاء الطابع المؤسسي أو الحوكمة أو بناء التحالفات- تُظهر مستوى من التطور الاستراتيجي غالبًا ما يتم تجاهله في التحليلات التقليدية. وفي الوقت نفسه، لا يخجل دريفون من الاعتراف بمحدودية هذه التكيفات. فتسييس الجماعات الجهادية محفوف بالتحديات، من الانقسامات الداخلية إلى الشكوك الخارجية. وعلاوة على ذلك، فإن التحالفات الهشة والتسويات الأيديولوجية التي تدعم هذه التحولات غالبًا ما تجعل هذه الجماعات عرضة للتشرذم. هذه الأفكار مهمة بشكل خاص لصانعي السياسات والممارسين، وتقدم منظورًا دقيقًا حول الظروف التي قد تتحول فيها الجماعات الجهادية نحو المشاركة السياسية – أو على العكس من ذلك، قد تعود إلى التطرف.
يقدم كتاب ”من الجهاد إلى السياسة“ لدريفون منظورًا جديدًا ودقيقًا لتطور الجماعات الجهادية، مع التركيز على مركزية إضفاء الطابع المؤسسي في تشكيل مساراتها. ومن خلال استكشاف مواضيع الحوكمة، وبناء التحالفات، والتسييس، يقدم الكتاب إطارًا شاملًا لفهم التفاعل المعقد بين الأيديولوجيا والبراغماتية والضغوط الخارجية في السياسة الجهادية. وهو يتحدى السرديات الثابتة، ويدعو القراء إلى النظر إلى هذه الجماعات ليس فقط كجهات فاعلة أيديولوجية، بل ككيانات ديناميكية تتنقل في الواقع المتعدد الأوجه للصراع الذي طال أمده. في نهاية المطاف، فإن عمل دريفون ليس مجرد تمرين أكاديمي، بل هو دعوة لفهم أكثر تعقيدًا للجماعات الجهادية، فهمًا يعترف بقدرتها على التكيف والآثار الأوسع نطاقًا لتطورها على حل النزاعات.
تكمن إحدى أهم مساهمات الكتاب في استخدامه المبتكر لإضفاء الطابع المؤسسي كإطار لفهم تطور الجماعات الجهادية. يتخطى دريفون الروايات الثنائية التي تهيمن على الكثير من الأدبيات حول الجهادية، والتي غالبًا ما تقسم الجماعات إلى فئتين ”متطرفة“ أو ”معتدلة“. وبدلًا من ذلك، يقدم منظورًا أكثر ديناميكية ومتعدد الأبعاد، إذ يدرس كيف توازن المنظمات الجهادية بين الضغوط الداخلية والخارجية للتكيف مع الحقائق المتغيرة للصراع الذي طال أمده. وتتيح هذه المقاربة استكشافًا أعمق لكيفية قيام جماعات مثل أحرار الشام وهيئة تحرير الشام بإضفاء الطابع المؤسسي على عملياتها، وبناء هياكل الحوكمة، وإعادة تحديد أجنداتها السياسية.
إن تركيز دريفون على إضفاء الطابع المؤسسي – الداخلي والخارجي على حد سواء – هو أمر رائد. فعلى الصعيد الداخلي، يسلط الضوء على كيف سمحت الهياكل التنظيمية القوية والبيروقراطية وعمليات صنع القرار للجماعات الجهادية بالحفاظ على تماسكها حتى أثناء الانتكاسات العسكرية وأزمات القيادة. أما على الصعيد الخارجي، فيستكشف كيف انخرطت هذه الجماعات مع الفصائل المسلحة الأخرى والسكان المدنيين والجهات الفاعلة الأجنبية لتثبيت مواقعها وإضفاء الشرعية على سلطتها. ويوفر هذا التركيز المزدوج على المأسسة الداخلية والخارجية إطارًا شاملًا لتحليل تطور الجماعات المسلحة، ويقدم رؤى قابلة للتطبيق خارج السياق السوري.
ومن نقاط القوة الرئيسية الأخرى للكتاب دقته التجريبية. ويضفي البحث الميداني المكثف الذي أجراه دريفون، بما في ذلك المقابلات التي أجراها مع شخصيات بارزة في أحرار الشام وهيئة تحرير الشام، مصداقية وعمقًا لتحليله. وتوفر هذه الروايات المباشرة رؤى فريدة من نوعها حول عمليات صنع القرار في هذه الجماعات والنقاشات الأيديولوجية والتكيفات الاستراتيجية. على سبيل المثال، توضح دراسته التفصيلية لحكومة الإنقاذ السورية – التي أنشأتها هيئة تحرير الشام لحكم الأراضي التي تسيطر عليها المعارضة – كيف حاولت الجماعات الجهادية التوفيق بين التزاماتها الأيديولوجية والمتطلبات العملية للحكم. ويعزز هذا العمق التجريبي القيمة الأكاديمية للكتاب ويجعله مصدرًا لا غنى عنه للباحثين الذين يدرسون تقاطعات الجهادية والحكم والصراع.
يساهم الكتاب أيضًا في المناقشات النظرية حول الجماعات المسلحة والتحولات السياسية. ويتحدى دريفون المقاربات التقليدية التي تنظر إلى هذه الجماعات من منظور الإرهاب فقط، من خلال تأطير الجماعات الجهادية كجهات فاعلة سياسية وليس ككيانات أيديولوجية بحتة. ويضع تطورها في إطار أنماط التمرد والعنف السياسي الأوسع نطاقًا، ويضعها في سياق الحركات المسلحة الأخرى التي تحولت إلى كيانات سياسية. هذا المنظور المقارن يثري التحليل، ويضع الجماعات الجهادية السورية ضمن الأدبيات الأوسع نطاقًا حول الصراع المسلح، والتحولات السياسية، وإضفاء الطابع المؤسسي.
وبالإضافة إلى مساهماته الأكاديمية، يقدم كتاب ”من الجهاد إلى السياسة“ رؤى عملية لصانعي السياسات والممارسين المنخرطين في حل النزاعات، ومكافحة الإرهاب، وتحقيق الاستقرار في مرحلة ما بعد الصراع. ويكتسب تحليل دريفون للعوامل التي تمكّن الجماعات الجهادية من التحول إلى جهات سياسية فاعلة أو تقيدها قيمة خاصة في تصميم التدخلات الرامية إلى التخفيف من حدة الصراع وتعزيز الاستقرار.
ومن الأفكار الرئيسية ذات الصلة بالسياسات في الكتاب تركيزه على دور الحكم في إضفاء الشرعية على الجماعات المسلحة. كما يوضح دريفون كيف سعت جماعات مثل أحرار الشام وهيئة تحرير الشام إلى كسب دعم السكان المحليين من خلال توفير الخدمات الأساسية، وإنشاء أنظمة قضائية، وتقديم نفسها ككيانات حاكمة كفؤة. يسلط هذا التركيز على الحوكمة الضوء على أهمية معالجة المظالم المحلية وتعزيز العمليات السياسية الشاملة كجزء من الجهود الأوسع نطاقاً لمكافحة التطرف. وهذا يؤكد حاجة صانعي السياسات إلى التعامل مع الجهات الفاعلة والمؤسسات المحلية في مناطق النزاع بدلاً من الاعتماد فقط على الحلول العسكرية.
كما يلقي الكتاب الضوء على تحديات وقيود التسييس بالنسبة للجماعات الجهادية. ويوضح تحليل دريفون لإعادة تسمية هيئة تحرير الشام وقرارها بقطع علاقاتها مع تنظيم القاعدة التوازن الدقيق الذي يجب أن تحافظ عليه هذه الجماعات بين النقاء الأيديولوجي والتكيف البراغماتي. وفي حين أن هذه التحولات مكنت هيئة تحرير الشام من تقديم نفسها كحركة قومية واكتساب قبول أوسع، إلا أنها خلقت أيضًا توترات داخلية ومقاومة من الفصائل المتشددة. هذا التوتر بين البراغماتية والأيديولوجيا هو موضوع متكرر في الكتاب، ويقدم دروسًا مهمة لفهم ديناميكيات السياسة الجهادية. وبالنسبة للممارسين، فإنه يؤكد أهمية تصميم استراتيجيات تراعي التنوع الداخلي والأولويات المتنافسة داخل الجماعات المسلحة.
ومن الدروس العملية الأخرى المستفادة من الكتاب استكشافه لدور الجهات الفاعلة الخارجية في تشكيل مسارات الجماعات الجهادية. يسلط دريفون الضوء على كيفية تأثير تدخلات القوى الإقليمية مثل تركيا وقطر على استراتيجيات وتحالفات الجماعات السورية، مما خلق فرصًا وتحديات جديدة في كثير من الأحيان. تؤكد هذه الديناميكيات أهمية فهم السياق الجيوسياسي الأوسع عند تصميم سياسات لمواجهة الحركات الجهادية. من خلال التركيز على التفاعل بين العوامل المحلية والإقليمية والعالمية، يقدم دريفون منظورًا دقيقًا ذا صلة مباشرة بصانعي السياسات الذين يتنقلون بين تعقيدات الصراعات المعاصرة.
يمثل استخدام جيروم دريفون لإضفاء الطابع المؤسسي كإطار لتحليل تطور الجماعات الجهادية ابتكارًا مهمًا في دراسات الصراع. فمن خلال تجاوز ثنائية التطرف مقابل الاعتدال التي غالبًا ما تستخدم، يقدم فهمًا أكثر دقة لكيفية تكيف الجماعات المسلحة وتطورها استجابةً للضغوط الداخلية والخارجية. وتتيح هذه المقاربة استكشافًا أعمق للآليات التي انتقلت من خلالها جماعات مثل أحرار الشام وهيئة تحرير الشام من تنظيمات مسلحة بحتة إلى كيانات منخرطة في الحكم والدبلوماسية. يقدّم دريفون منظورًا جديدًا يسدّ الثغرات في الأدبيات الحالية حول الحركات الجهادية وحركات التمرد والتحولات السياسية من خلال التركيز على دور الديناميات التنظيمية والشبكات العلائقية.
ومن السمات البارزة في الكتاب اعتماده على البحث الميداني المكثف، أجرى دريفون مقابلات مع شخصيات بارزة في أحرار الشام وهيئة تحرير الشام، مما يوفر نظرة ثاقبة لعمليات صنع القرار في هذه الجماعات والنقاشات الأيديولوجية والتكيفات الاستراتيجية. إن تضمين الروايات المباشرة، إلى جانب التحليلات المفصلة لمبادرات الحوكمة مثل حكومة الإنقاذ السورية، يثري السرد ويمنح القراء لمحة نادرة عن الأعمال الداخلية للتنظيمات الجهادية. وتعزز هذه الدقة التجريبية مصداقية الكتاب وتجعله مصدرًا لا يقدر بثمن للباحثين والممارسين الذين يسعون إلى فهم تعقيدات الحركات الجهادية في سوريا.
يتميز عمل دريفون بحياديته. فهو يتجنب الميول المثيرة التي غالبًا ما توجد في تحليلات الجماعات الجهادية، ويقدم تقييمًا رصينًا وقائمًا على الأدلة لتطورها. وبدلًا من تصوير هذه الجماعات في صورة سلبية بحتة أو متعاطفة بشكل مفرط، يقيّم بموضوعية نجاحاتها وقيودها في مواجهة تحديات الحكم والدبلوماسية. وتسلط هذه المقاربة المتوازنة الضوء على تعقيدات تحولاتها، وتسلط الضوء على كل من البراغماتية والتوترات الأيديولوجية التي تنشأ عندما تخفف الحقائق السياسية من المبادئ الجهادية.
يقدم دريفون رؤى عملية لصانعي السياسات والممارسين المشاركين في حل النزاعات ومكافحة الإرهاب من خلال دراسة العوامل التي تسهل أو تقيد تسييس الجماعات الجهادية. ويسلط تحليله للتسييس الداخلي والخارجي الضوء على كيفية تحفيز الجماعات المسلحة على الانتقال من التشدد إلى الحوكمة والمشاركة السياسية. على سبيل المثال، يقدم استكشاف الكتاب لاستراتيجيات هيئة تحرير الشام في إعادة صياغة استراتيجيات الحوكمة والحوكمة دروسًا حول معالجة المظالم المحلية، وإرساء الشرعية، والانخراط في الدبلوماسية البراغماتية. وتكتسب هذه الرؤى أهمية خاصة في تصميم التدخلات الرامية إلى تحقيق الاستقرار في مناطق النزاع والتخفيف من تأثير الأيديولوجيات المتطرفة.
وفي حين يتفوق الكتاب كدراسة حالة مفصلة للجماعات الجهادية السورية، إلا أنه في بعض الأحيان لا يركز بشكل كافٍ على السياقات الإقليمية والعالمية الأوسع التي شكلت مساراتها. على سبيل المثال، تحظى أدوار القوى الإقليمية مثل تركيا وقطر وإيران والمملكة العربية السعودية، وكذلك الشبكات الجهادية العابرة للحدود الوطنية، باهتمام محدود مقارنة بتأثيرها. وقد وفرت هذه الجهات الفاعلة الخارجية التمويل والسلاح والدعم الأيديولوجي، وشكلت القرارات الاستراتيجية لجماعات مثل أحرار الشام وهيئة تحرير الشام. وكان من الممكن أن يوفر استكشاف أعمق لهذه الديناميكيات فهماً أشمل لكيفية تأثير الضغوط والتحالفات الخارجية على عمليات مأسسة الجماعات الجهادية السورية.
وعلى الرغم من أن إضفاء الطابع المؤسسي مفهوم مركزي في إطار دريفون، إلا أن تطبيقه يفتقر أحيانًا إلى الدقة. وفي حين أن التمييز بين إضفاء الطابع المؤسسي الداخلي والخارجي أمر بالغ الأهمية لفهم تطور الجماعات الجهادية، إلا أنه يمكن زيادة توضيحه وتفعيله. على سبيل المثال، يمكن للكتاب أن يتعمق أكثر في كيفية تفاعل هذين الشكلين من المأسسة أو تعارضهما في الممارسة العملية. بالإضافة إلى ذلك، يمكن أن يستفيد الإطار من مناقشة أكثر وضوحًا لكيفية أن يؤدي إضفاء الطابع المؤسسي إلى نتائج متباينة في ظل ظروف مختلفة، مثل التطرف مقابل التسييس. ومن شأن هذا التحسين النظري أن يعزز إمكانية تطبيق الإطار على سياقات وصراعات أخرى.
يُعد كتاب ”من الجهاد إلى السياسة“ لجيروم دريفون مساهمة بارزة في دراسة الحركات الجهادية، ويقدم عدسة تتجاوز الروايات التقليدية لاستكشاف تعقيدات تطورها. ومن خلال تحليله الدقيق لحركة أحرار الشام وهيئة تحرير الشام، يكشف دريفون عن قدرة هاتين الجماعتين على التكيف الاستراتيجي والأيديولوجي في خضم الواقع الفوضوي للصراع السوري. يسلط تركيزه على المأسسة كإطار عمل يسلط الضوء على الآليات التي تحافظ على هذه الجماعات ويعيد تعريف كيفية مقاربة دراسة الجهادية ككل. ويشكل هذا العمل تحديًا وخارطة طريق للمنح الدراسية وصنع السياسات في المستقبل، مع التأكيد على الحاجة إلى الدقة والعمق والفهم السياقي عند معالجة مسارات الحركات المسلحة.
تكمن القوة المحورية لتحليل دريفون في قدرته على التعامل مع الضغوط المزدوجة التي تواجهها الجماعات الجهادية – داخليًا، وتقوم بإضفاء الطابع المؤسسي على عملياتها للحفاظ على تماسكها، وخارجيًا، إذ تتفاعل مع الفصائل المتنافسة والسكان المحليين والجهات الفاعلة الدولية. من خلال تسليط الضوء على دور الحوكمة وبناء التحالفات في تطور حركة أحرار الشام وهيئة تحرير الشام، يوضح دريفون أن الجماعات الجهادية ليست كيانات جامدة تحركها العقيدة الأيديولوجية فقط. وبدلاً من ذلك، فهي جهات فاعلة ديناميكية قادرة على التكيف البراغماتي سعياً وراء الشرعية والبقاء. يتحدى هذا المنظور الدقيق الأطر الاختزالية التي تصور الجهاديين على أنهم إما متطرفون لا يمكن إصلاحهم أو مجرد انتهازيين، ويقدم بدلًا من ذلك فهمًا متعدد الأوجه لكيفية عمل هذه الجماعات في الممارسة العملية.
يقع في صميم حجة دريفون “التسييس”، وهي عملية تلخص انتقال الجماعات الجهادية من منظمات متشددة إلى جهات فاعلة سياسية. ويتردد صدى هذا الموضوع بشكل خاص في حالة هيئة تحرير الشام، التي شكّل تأسيسها لحكومة الإنقاذ السورية خروجًا كبيرًا عن انحيازها السابق للأجندة الجهادية العالمية لتنظيم القاعدة. ويؤكد هذا التحول إمكانية تطور الجماعات الجهادية استجابةً للمطالب المحلية والتدقيق الدولي. ومع ذلك، وكما يوضح دريفون بعناية، فإن مثل هذه التحولات محفوفة بالتحديات. فالتنازلات الإيديولوجية المطلوبة للانخراط في الحكم والدبلوماسية غالبًا ما تولد معارضة داخلية، إذ تقاوم الفصائل المتشددة ما تعتبره إضعافًا للمبادئ الأساسية للتنظيم. هذه التوترات، إلى جانب الضغوط الخارجية من الفصائل المتنافسة والقوى الأجنبية، تسلط الضوء على هشاشة التسييس كاستراتيجية.
وتمتد الآثار الأوسع نطاقًا لعمل دريفون إلى ما هو أبعد من سوريا، ويقدم رؤىً نقدية حول ديناميكيات التكيف الجهادي في مناطق النزاع الأخرى. إن تركيزه على إضفاء الطابع المؤسسي كعامل محدد لبقاء الجماعة ونجاحها له قيمة خاصة لفهم كيفية تعامل الحركات المسلحة مع النزاعات التي طال أمدها. من خلال استكشاف تقاطعات الأيديولوجيا والبراغماتية والحوكمة، يقدم دريفون إطارًا يمكن تطبيقه على سياقات مختلفة، من الساحل إلى جنوب آسيا. هذه الإمكانات المقارنة تجعل من كتاب “من الجهاد إلى السياسة” دراسة حالة للصراع السوري ونصًا تأسيسيًا لدراسة الجهادية وسياسات التمرد على نطاق أوسع.
بالنسبة لصانعي السياسات، يحمل تحليل دريفون أهمية عملية كبيرة. يسلط الكتاب الضوء على أهمية معالجة المظالم المحلية وتعزيز الحوكمة الشاملة في الجهود الأوسع نطاقاً لمكافحة التطرف. من خلال توضيح كيف استفادت الجماعات الجهادية مثل أحرار الشام وهيئة تحرير الشام من الحوكمة لإضفاء الشرعية على حكمها، يؤكد دريفون على الحاجة إلى تدخلات تتجاوز الحلول العسكرية. إن الانخراط مع الجهات الفاعلة والمؤسسات المحلية، وفهم الديناميكيات الاجتماعية والسياسية لمناطق النزاع، ودعم العمليات السياسية الشاملة هي خطوات حاسمة نحو تحقيق الاستقرار في هذه المناطق. وفي الوقت نفسه، يعتبر استكشاف دريفون لتحديات التسييس بمثابة تحذير مهم، مذكراً صانعي السياسات بهشاشة مثل هذه التحولات ومخاطر تنفير السكان المحليين أو تفاقم الانقسامات الداخلية داخل هذه الجماعات. على الرغم من نقاط القوة العديدة في كتاب “من الجهاد إلى السياسة”، إلا أنه لا يتجاهل القيود والأسئلة التي لا تزال دون إجابة التي تميز دراسة الحركات الجهادية. إن هشاشة التحالفات، واستمرار الانقسامات الأيديولوجية، وتشكك السكان المحليين والمجتمع الدولي على حد سواء، كلها تشكل عقبات كبيرة أمام استمرارية الجماعات الجهادية المسيّسة على المدى الطويل. ويعترف دريفون بهذه التعقيدات، ويقدم تقييماً متوازناً لا يقلل من رومانسية إمكانية حدوث تحولات سياسية ولا يرفض قدرة الجماعات الجهادية على التكيف.
في الختام، يُعدّ كتاب “من الجهاد إلى السياسة” استكشافًا بارعًا للتفاعل بين الأيديولوجيا والحوكمة والمؤسسات في تطور الحركات الجهادية. يتحدى دريفون بمقاربته الدقيقة الصور الثابتة للجهاديين، ويقدم إطارًا ديناميكيًا وثريًا من الناحية التجريبية لفهم مساراتهم. ومن خلال وضع تحليله ضمن السياق الأوسع لسياسات التمرد، يعمّق دريفون فهمنا للصراع السوري ويقدم دروسًا قيّمة لمعالجة الحركات الجهادية في أجزاء أخرى من العالم. ويُعدّ هذا الكتاب مصدرًا أساسيًا للأكاديميين وصانعي السياسات والممارسين على حد سواء، إذ يقدم رؤى صارمة نظريًا وذات صلة بالموضوع من الناحية العملية. يذكّرنا عمل دريفون بأن الجماعات الجهادية ليست كيانات متجانسة، بل هي منظمات معقدة تتشكل من خلال التفاعل المتقلب بين الأيديولوجيا والبراغماتية والضغوط الخارجية، وهو تذكير بأن الفوارق الدقيقة والسياق لا غنى عنهما في فهم التحديات التي تواجهها هذه الجماعات ومعالجتها.